آنچه سبب حفظ و استحكام جامعه مي گردد عمل به قانون و تعهدات اجتماعي است . ازايـن رو بر هر حاكمي لازم است كه روحيه اطاعت از قانون را در افراد تحت حكومت خودبيدار و پايدار نموده , از هر چيزي كه باعث تضعيف چنين روحيه اي گردد احترازكند . وعـده شـفـاعـت و بخشش گناهكاران سبب تضعيف چنين روحيه اي مي گردد و شايد به همين دليل باشد كه آمار دروغ و ظلم در ميان متدينان بيش از غير متدينان است .

-با تامل و دقت در انسان و طبيعت روشن مي شود كه انسان همواره در پي دفع ضرر ازخود و جلب منافع است و از اين طريق حيات خود را حفظ كرده , به بقا ادامه مي دهد . امـا از آنـجـا كه دفع ضرر و جلب منفعت في حد نفسه نمي تواند انسان رابرانگيزد و به عمل وادار سـازد خـداوند اعمال را همراه با لذت يا رنج قرار داده است و انسان در پي لذت برمي آيد و مثلا با خـوردن و آشاميدن و زناشويي كردن لذت مي برد و از اين طريق در حقيقت حيات و بقاي خود را ادامه مي دهد . امـا اگـر فـرض كـنيم انسان نه دچار ضعف و بيماري شود و نه نابود گردد , كما اينكه در جهان آخـرت چنين است ديگر لذت ها فايده اي براي او ندارند , زيرا لذت ها در دنيا براي اين بودكه انسان تشويق به عمل شود تا به بقاي خود ادامه دهد . بنابراين چرا خداوندهمواره انسان را به لذت هاي گوناگون جهان آخرت وعده مي دهد در حاليكه اين لذت هادر آنجا فايده اي ندارند ؟(0)

-چـگـونه ممكن است امر جاويداني كه ابتداي آن روز قيامت است كه در آن آسمان و زمين از ميان مي روند , به بقاي آسمان و زمين مقيد شود ؟(0)

-چرا عدم ايمان به آخرت , موجب عذاب ابدي مي شود ؟(0)

-آيا انسان ها در آخرت هم مثل اين دنيا از اختيار برخوردارند؟(0)

-آخرين مرحله كمال انسان در آخرت چيست ؟(0)

-عقب ماندگان ذهني و كودكان در آخرت در چه حالي هستند؟(0)

-آيا در جهان آخرت با همين تركيب حاضر مي شويم ؟(0)

داغترین ها

-آيا عمر جاودانه و آب حيات و اين كه حضرت خضر از آب حيات نوشيد و عمر جاودانه يافت درست است؟

(0)

-چه كسي در آخرت بهره مند وبي بهره مي باشدچرا؟(0)

-چرا ما نمي توانيم شناخت دقيق و كاملي از عالم , آخرت داشته باشيم ؟(0)

-چرا عدم ايمان به آخرت , موجب عذاب ابدي مي شود ؟(0)

-آيا انسان ها در آخرت هم مثل اين دنيا از اختيار برخوردارند؟(0)

-آخرين مرحله كمال انسان در آخرت چيست ؟(0)

-عقب ماندگان ذهني و كودكان در آخرت در چه حالي هستند؟(0)

-آيا در جهان آخرت با همين تركيب حاضر مي شويم ؟(0)

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

کد مطلب:33273 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:9

گنجینه پرسمان » اعتقادات

آنچه سبب حفظ و استحكام جامعه مي گردد عمل به قانون و تعهدات اجتماعي است . ازايـن رو بر هر حاكمي لازم است كه روحيه اطاعت از قانون را در افراد تحت حكومت خودبيدار و پايدار نموده , از هر چيزي كه باعث تضعيف چنين روحيه اي گردد احترازكند . وعـده شـفـاعـت و بخشش گناهكاران سبب تضعيف چنين روحيه اي مي گردد و شايد به همين دليل باشد كه آمار دروغ و ظلم در ميان متدينان بيش از غير متدينان است .

اولا اسلام چنين تفسيري از شفاعت ارائه نمي كند . ثانيا شفاعتي را كه اسلام به مومنان وعده داده است تاثيرات منفي مورد سئوال را در پي ندارد زيرا قرآن مي فرمايد مومنان در آتش روز قيامت جاويدان نخواهند ماند به شرط آنكه پروردگارخود را با ايمان كامل ملاقات كنند . امـا قرآن ايمان انسان را در خطر بزرگ گناهان , خصوصا گناهان كبيره , دانسته و اين امر سبب مي شود كه مومن بين خوف ورجاء بسر برد . در ضـمن آنكه اسلام قوانين اجتماعي مادي و معنوي گوناگوني وضع كرده كه جميع حركات و سـكـنـات فـردي و اجتماعي انسان را شامل مي شود و در قبال تخلف از قوانين كيفرها و حدود و جزاي مناسب قرار داده است . هـمچنين براي استحكام وتحكيم اين قوانين , اصل امر به معروف و نهي از منكر و انذار و تبشير را موردتاكيد قرار داده است .

تفسير الميزان ج 1 ص 185
طباطبائي - سيد محمد حسين